Zugzwang

Puține vești ies din Bahrain și nu doar de acolo. Există o serie de evenimente care par a scăpa de sub control. Nu se vorbește despre ele, dar există. Iată de ce azi ne vom uita din alt unghi la conflictul de acolo. Și nu numai. 

Un alt fel de cernere

Din punct de vedere ortodox, cernerea reprezintă un proces spiritual de încercare sau testare a credinței, îngăduit de Dumnezeu, prin care se separă „grâul”(virtutea, adevărul, dorința sinceră de mântuire) de „pleavă”(păcatul, mândria, fățărnicia). În ciuda definiției simpliste pe care am dat-o, cernerea este o noțiune deosebit de complexă, pe care doar un credincios adevărat o poate înțelege. 

Două istorii extrem de puțin cunoscute(concluzii)

Materialele de ieri și alaltăieri au făcut una dintre cele mai mici audiențe. Într-adevăr, sunt materiale lungi, dar modul în care omul ocolește subiectele esențiale e fantastic. N-o spun cu vreun regret fix din motivul de a mă exprima liber mi-am făcut blogul. Azi a venit momentul să-mi iau libertatea de a trage concluziile pentru cei puțini care au urmărit subiectul. Ceea ce voi spune va fi, probabil, surprinzător pentru majoritatea cititorilor. Recunosc, gândirea mea e diferită, am anumite standarde care pot fi considerate de alții superficiale, scfandaloase sau, pur și simplu, prostești. Dar discutăm și noi în partea asta de net, ce altceva să facem?

Două istorii extrem de puțin cunoscute(2)

În 1721, la fix 100 de ani de la naștera lui Sabbatai Zevi, în Buchach(Polonia de est, acum Ucraina), se năștea Jakub Lejbowicz(Yankev Leybovitsh), într-o familie de negustori. Traiectoria celui care va deveni „Mesia” Jacob Frank părea a fi una a unui evreu al vremii: în copilărie primise o educație religioasă de bază, după care s-a dedat comerțului. Nimic nu-l scotea în evidență. 

Două istorii extrem de puțin cunoscute(1)

Dacă nu treci prin Salonic la modul superficial - așa cum face marea majoritate a turiștilor grăbiți „să bifeze” - te-ai putea abate pe strada Archeologikou Mousiou, la numărul 30(stația de metrou Efkleidis), acolo unde se află un ciudat monument arhitectonic eclectic, pe numele său Yeni Cami/Yeni Mosque/Noua Moschee. Când vezi clădirea, realizezi că te afli în fața unui eclectism straniu, care te trimite în diverse direcții. Pe de o parte ai impresia că te-ai teleportat în Andaluzia, dar nu știi exact dacă e o sinagogă sau o moschee. Ochiul exersat va distinge modul discret în care geometria sacră islamică a fost „puțin deviată” astfel încât să ajugă pe alocuri să formeze o stele ale lui David. N-ai să găsești nicăieri în lume ceva similar, iar dacă vei avea răbdarea să citești rândurile care urmează vei conștientiza că acel loc este centrul unei istorii pe cât de fabuloase pe atât de bine ascunsă, care ar putea pune sub semnul întrebării legitimitatea unor întregi țări. Dar s-o luăm cu începutul.

Între ciocan și nicovală

Mulți compară ceea ce se întâmplă acum cu Criza Suezului din 1956. Într-un fel există o similitudine aproape trasă la indigo. Strâmtoarea Ormuz are o lățime minimă de aproximativ 39 de kilometri(21 de mile marine). Conform dreptului internațional, apele teritoriale ale unui stat se întind până la 12 mile marine de la coastă. Deoarece strâmtoarea este mai îngustă de 24 de mile în cel mai strâmt punct, nu există ape internaționale acolo, întreaga strâmtoare fiind formată din apele teritoriale ale Iranului(la nord) și ale Omanului(la sud). Am putea aduce în discuție inclusiv faptul că, până prin secolul al XIX-lea Iranul a controlat ambele maluri, ca să nu mai vorbim de teritorii care acum aparțin altora(Bahrain-ul, de exemplu, era în totalitate iranian).

Epoca „profeților cretini”

Am cunoscut la viața mea ceva oameni superiori din punct de vedere spiritual. Suficienți cât să-mi dau seama fără efort când e vorba de un fenomen real și când e vorba de o înșelătorie. Mă rog, din punctul meu de vedere, nu-ți trebuie întâlniri de acest tip pentru a identifica șarlatanii și nebunii. Doar puțină rațiune și picioarele pe pământ.